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基督徒,你是否知道:好的婚姻是拒绝一些好的事情?

栏目:汽车    来源:网络整理    时间:2018-01-05 13:05    

在基督徒婚姻里,很微妙的陷阱之一是在必要时,在家中无能为力地对另外一方重点进行布道。在任何地方,这都可能是一种诱惑,但特别是以一种公职身份进行布道服侍的配偶或者伴侣。这种情况是很危险的,因为妻子,丈夫及孩子将真正地受到伤害。这很微妙,因为压力和痛苦常常以某种应该值得做的名义出现,甚至是以荣耀神的名义出现。

我在十个月前已经结婚,因此我并不是真正有资格对任何事情说些什么,但这是我自第一天以来,费了一番苦工而一直正在学习的一门课程:因为心爱的人的缘故,真爱经常会把它的选择权与日常工作事项放到一边,甚至很好的服侍机会。爱了解它本身的局限性,因此不得不在什么时间及如何为其它人放弃自我而进行选择。当夫妻双方在他们结婚的第一年建立信任与习惯时,这是特别重要的。

一些人说不会经历一段很困难的时间,因为他们有巨大的信心,一直对他们周围人的需要感到同情或者有同理心。我能想象,更多的人发现很难拒绝一些机会去做好事,因为他们害怕其它人会对他们感到失望或者受到挫折,因为我们害怕人们。

婚姻中重要的时间

第一年的婚姻中,我会问:因为照顾我妻子的缘故,我愿意对一些好的事情说不吗?在我单身的日子里,我对一些事情说是会多于对一些事情说不,因为我可以省出更多的时间和精力。婚姻带来新的而且是永恒的第二优先事项(排在我追求上帝之后)。反而是将排在上帝和工作之后的我的那个生活的饼状图划分成很多小块,我现在是有三个加长型的切片。因此,较少的饼状图放在其它的地方。婚姻(稍后,养儿育女,我可以想象)恰恰把我们放在不同的饮食环境中。

这甚至并不是说我们可能把花费(浪费)时间在一些事情上不好。在单身时,很容易花费数小时看电视,浏览Netflix,查看社交媒体,或者与看不出来会付出代价的一些男人混在一起。在婚姻中,那些时间会迅速累加,看起来更要紧。

原则与优先顺序

保罗知道婚姻是要有新的优先顺序的。他认为未结婚的基督徒生活与已婚基督徒生活的强大需求有关系。他说,“娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦······已经出嫁的,是为世上的事挂虑,想怎样叫丈夫喜悦。”(哥林多前书17:33-34)。保罗可能感到婚姻责任要背负的重担,但他没有不予考虑。他们仅仅是一位丈夫或者妻子的现实情况(或者为人父亲或者母亲)。

你可以称这个现实情况为特殊的原则。保罗写信给提摩太,“人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好,不看顾自己家里的人,更是如此。”(提摩太前书5:8)。我们首先为我们最初的呼召,我们自己家里的人提供服务了吗?我们恰当地优先给予——我们的时间,精力和财源? 他在别处写到,“我们有了机会就向众人行善,向信徒一家的人更当这样”(加拉太书6:10)。在我们的家庭之外,我们首先是照顾信徒,而后照顾教会之外的人吗?我们优先在家庭之外布道吗?

特殊性的原则不仅是一个原则。基督徒关照他或者她周边的所有需求,定期关照无论何时出现的其他人-无论是他还是她家里的人或者是家庭之外的人,亲密的朋友或者完全陌生的人。在那种情况下,我们随时去帮助无论是在任何一天需要帮助的人。另一个主要的途径是,基督徒的婚姻可能出错是因为允许婚姻或者家庭以丈夫或者妻子或者两者共同的一种方式来主导生活,从未或者很少准备其他需要帮助的人。

但我们生活的全部及我们爱的多少应该是以谦卑,无私及依优先的顺序来表示。我们需要问在我们的工作日程和布道决策中是否有一根特别的线来串联。

在异常关系中找到救赎

对于任何一位已经结婚的人,甚至只结婚几周的人而言,这种需要不会让我们感到吃惊。在结婚之日以前,可能会有误解。试着把两个罪人如此靠近地放在一起,而不是将异常关系的风险加倍。与基督一起,这种异常的关系可能会变成程式化,得到很好的解决,宽恕及救赎,但却没有意义及稳定的时间,精力及意向性。那种布道差不多从未适当地挤到繁忙的日程中。

我们必须愿意把时间抛开,定期不由自主地有意把时间投入到我们的配偶及孩子中。就好像开始时需要更多的时间,特别是在结婚或者成为父母的第一年,但这种需要从未将进入天国的一面终止。这是每天、每周、每年并且是一生的努力。

这种努力包括愿意为了我们家庭的益处而向一些好事说不。

耶稣曾说去恨我们的配偶吗?

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